争议？

友人部落里简略介绍欧阳予倩的《潘金莲》。老比在友人文章后回了贴，自觉不错，心想这样的肥水也该润润自留地，于是不惜扩写一翻。

潘金莲在婚姻上的遭遇无疑是悲惨的。张大户霸占美丽的潘金莲女士不遂，把她指配给又丑又穷又矮的武大郎先生为妻，妄图用这个方法葬送潘女士一生。

后来潘女士与小叔子武松先生相遇，爱上了武松先生，此时由于身份问题，潘女士爱武先生而不得，叫做“勾引未遂”。

潘女士被西门庆先生引诱，叫“红杏出墙”，被丈夫得知，于是潘女士毒杀丈夫，最后被小叔子武松先生所杀。面对武松的尖刀，有警句：“这颗心红的、热的、跳的、烫的、你就拿去吧，你杀了我，我还是爱你”。

好，抄书抄到这里。问题是，潘金莲这么做，如何定对错？

本次事件的结果是，潘金莲毒杀亲夫，法律上叫“蓄意杀人”。潘金莲毒杀亲夫的原因，是“为了爱”，法律只看证据，不管看不见摸不着的“爱”，所以，从法律上讲，潘金莲有罪。

然而戏剧家不是法官，法官看证据，戏剧家看爱情。在戏剧家眼里，爱情高于一切，杀与被杀，只要是为了爱情，都值得歌颂。

爱情高于一切是什么意思呢？那就是说，爱情成为了神。当不是神的人或事被推到神的位置时，这人或事就成为魔鬼。魔鬼自有魔鬼的勾当。红的、热的、跳的、烫的，等等的，不能掩盖爱情变成魔鬼的狰狞面目。潘女士的遭遇值得同情，然而着了爱情魔的潘女士杀夫，使她的处境急转直下，从一个被同情的弱女子变成一个被唾弃的杀人犯。

所以，人应该把爱情放回在它适当的位置，好让它继续发出粉红的光芒。

老比认为，老公实在不像话，打之骂之，固可；离之，亦可；甚至，恕之，未尝不可；然而跟奸夫联手杀之，则万万不可。潘金莲杀夫之事，不要说在宗教法律面前站不住脚，即使是在民间，也站不住脚，根本不要再争议下去了。