嫁给班长

班长这人脾气实在不好。

你看他对许三爷有无限的温柔和耐心是不是啊，于是你想象着，你嫁给这样的丈夫，也能跟许三爷似的一滩泥不长进，你老公依旧呵护你疼爱你；有了孩子，他能像调教许三爷一样调教你们的孩子。看看脾气最臭的561吧，想当年也是一滩泥，经班长的手，成了尖子以后，在班长面前是小媳妇一样地小心翼翼，连说句意见稍微不合班长意思的话，都得神色紧张地盯着班长的脸色，而那班长正眼都不看561。

你嫁给了班长，成不了许三爷而成了561，你看你看。当然你很不服气，那么，叫你老公给你买包烟？

如果你连561都不是，成了成才那样的，就更糟了。把他惹急了，兜脸一茶缸啤酒就泼过来，当着那么多的人，啧啧。

当然，你还是有机会成为许三爷的。班长手下的许三爷必须天天向上，否则对不起班长。许三爷长进了，当尖子了，还没等班长有机会发脾气，班长先消失了。命啊。



班长阴阳失调

不是说生理上的，而是说心理上的。一个人，过去讲究中庸之道，现在讲究平衡。对同性太好，那么对异性就差点；在外表现太好，在家里就不怎么地。班长在外号称跟耶稣一样，那么在家里就不知道该号称跟什么一样了，我可没说班长在家跟一滩泥一样啊。



还嫁不嫁班长了？

臭抹布

有人送来两枝鲜花，芳名蕙兰。蕙兰属货真价实的兰花，种在地里，在本地很常见，然而再常见的兰花也是兰花；这两枝兰花，一枝是黄色底子上洒酱油，另外一枝是粉红底子上长雀斑，然而颜色再不协调的兰花也是兰花。于是，大家七手八脚，找出陈年水晶花瓶，注满清水，鲜花插在水晶瓶子里，蓖麻出主意，把兰花供在一个离老板最近，大家又都看得到的地方。折枝的兰花插瓶，可以至少摆一个月而不凋谢。

第二日上班，某八婆说闻到一股臭抹布的气味，发动大家满地找抹布，无所获。八婆又叫蓖麻来闻一闻，蓖麻分辨出一种气味，是几天不干的脏抹布沤出的味，中人欲呕，离老板越近，味道越浓，于是，把凡是可以扔的东西，管它有味没味，全部扔掉，又往老板的地方喷香水，但过了一会儿，臭抹布味不稍减。如此过了一天。

第三天，还未进门就听见小MM嚷嚷，是那两枝兰花发出的臭抹布气味！经过核实，果不其然。有八婆提议把兰花扔掉，蓖麻反对，再臭也是鲜花，而且是兰花！于是，连水晶花瓶带鲜花，放在了老板的办公桌上。老板上班刚刚坐下，差点就吐了，又连水晶花瓶带鲜花，转移到平时大家吃饭的地方。

蓖麻对扔掉兰花再无异议。

名著解

阿比捡了一本书：《罗密欧与朱丽叶》，啊，威廉莎士比亚，名人！

阿比读莎翁大作，读到罗密欧爬藤幽会朱丽叶的时候就停下不再读下去了。

朱丽叶住在第45层，罗密欧爬呀爬呀……

没那么高吧，45层！蓖麻反对。

那么，朱丽叶住在35层，罗密欧爬呀爬呀……

还是没那么高！蓖麻再次反对。

那时的人建不了那么高的房子，对不对？

蓖麻说不知道，只是知道无论什么藤都长不到35层那么高！

阿比认为很对。那么，朱丽叶，朱丽叶，你下来啊，我爬不上去啦，这棵藤不够长啊！罗密欧绝望地喊。还是你上来呀罗密欧，我被关起来啦，下不去呀！朱丽叶回以绝望。

当罗密欧和朱丽叶喊够了，阿比问：罗密欧和朱丽叶是怎么死的？

蓖麻说不大记得了，好像是爬藤的时候摔死的。

阿比很不屑相信。

蓖麻只好说，罗密欧是被朱丽叶的爹杀死的，朱丽叶是伤心死的。

阿比吃惊地说：情杀！这是个古老的笑话！

许三多其实长得并不丑

既然讲开了帅哥，今天接着讲又如何。

今天要讲一讲许三爷。本阿姨说，吴哲固帅，许三爷其实也好看。比表姐大惊，那小子怎么好看了？

本阿姨要比表姐搞来一张许三爷的正面免冠五寸彩照，一张许三爷侧面免冠五寸彩照。比表姐照办。蓖麻即拿起一把不锈钢尺，挡住许三爷的眼睛。

先看额头，平整饱满，这点连吴哲都比不过。士兵里面额头长得比许三爷好的是高衙内。

再看鼻子，鼻直而隆准。

后看嘴唇，丰满而不过厚过大，老实而不失机灵。

蓖麻拿开钢尺，露出许三爷倒霉的眼睛。单眼皮，跟额头和鼻根在同一个平面上，导致面部缺少线条，典型的中原人。然而，也正是这双眼，白的极白，黑的极黑，压倒所有缺点。

你说，一个人，额头好看，鼻子好看，嘴巴好看，眼色好看，还想怎么样呢。

比表姐听完，折腾出许三爷无数照片，结论是经过舅母一番忽悠，越看许三爷越阳光。

看士兵的时候，第一次觉得许三爷好看是许三爷用黑布蒙着眼睛装配枪支的那一个镜头，赫然一个机灵好看的孩子。

还有还有，许三爷笑起来没心没肺的露出脸上两个大大的酒窝和一口牙膏广告似的大白牙，跟担家逗二小子贼像！

士兵里的真正帅哥

是吴哲。

初看吴哲，很平常的一张脸，却有本事叫本阿姨一看再看，不忍不看，一定有点别的，跟平常心没有关系的别的。

于是，测量吴哲的脸。发现吴哲面部五官及其比例严重符合各项指标，加上脸上该暗的地方暗，该亮的地方亮。

是美术学院的模特，是男士整容的标准。

这才叫帅哥。

神学面包

老比和面做面包。

阿比说：灾难有时可以成为祝福。这句话，超越了哲学，达到了宗教的境界。老比不敢怠慢，忙问：比如？阿比说：比如，你想做法国面包，失败了，结果成了更好吃的意大利面包。

老比往面粉里加酵母，糖，还有盐。放盐的时候想，神对门徒说，你们要做世上的盐……老比赞美神的智慧。

面和好了放进温箱里发酵。过了一个小时去瞧瞧，面团如故。想起那撮盐，一定是放多了，酵母活不下去，自然不见一点生命现象。老比放盐的时候，不但没有神的智慧，而且没有人的聪明。

好在，老比要钱没有要命有一条要鬼点子多得是。忙忙拿出一包酵母跟死面团和在一起，重新发酵；又叹了口气，拿出苹果干芒果干葡萄干，切碎了，准备用来遮丑。

过了两个小时，面团发起来了，貌似很好。把切碎的水果干揉进面团里，然后就烤了。

面包烤好了，貌似极品。阿比说好香好靓，吃点吧？老比切开，果然，里面一塌糊涂，用科学的话，叫做“面团的蛋白质结构遭到破坏”。

阿比吃着，说面包真好吃，特别是加了水果干，更好吃了。

可以开花吗

上个月极冷的那一天，在一杯水里泡了一个郁金香的球茎。球茎是一包买回来的，有十多个，说明书上写着可以直接种植，但是还是包紧了放进冰箱里收藏。比外婆老想打郁金香球茎的主意，我说迟些时候再孝敬你。

水杯里的郁金香放在室内，而室内阳光不足，因此芽长得老高。芽打开成为第一片叶子，下部很鼓，以为是花蕾，原来不是花蕾，而是第二片叶子，长得比第一片叶子还高。接着而来的是第三片叶子。三片叶子被微弱的球支撑着，微弱的球被苍白的水围绕着，一副营养不良的环境，这模样能开花吗？我怀疑。鲜花不应该插在牛粪上，但是植株至少得养在泥土里，开出了鲜花才有资格谈得上往什么地方插。

很绝望地偷窥第三片叶子包裹着的东西，第四片叶子，我有这个心理准备。然而，第三片叶子包着的，好像不是叶芽。如果不是叶芽，那么就是花蕾了。

如果真是花蕾，这样的营养条件，可以开花吗？

一把抓住猪尾巴：）））

虎协成立之初，曰：鱼，比，猪，思。根据心理测验，鱼稳据十二星座母老虎头把交椅，其他的，分列前三位，排名不分先后；后来加入的二老师，没做过心理测试，排名不详。后来猪回国当科学家，神龙见首不见尾，我们自不好干扰猪搞科研。


最近，刚刚上网，立马被猪搂着抱着亲个满脸哈喇子，说不后悔跟虎们绑在一起。这时比才想起自己建部落还没有告诉过猪呢，连忙供出自家地址，猪看了一眼，说你还是老样子啊。可不是老样子嘛。

在阿比的帖里发现猪已经来过了；再往下找，发现猪还是一贯的善良柔软。江山难改，本性更难改，都一样。


特此揪住猪尾巴示众。

从此，看帖是要回帖的。

水晶

适逢水晶手链清货，都是些卖剩下的货色，每样只剩下一条，非常便宜。

绿幽灵，白水晶里面有絮状的含有物，看起来脏兮兮的感觉。传说绿幽灵招财，因此身价不同凡品，但是我对脏东西产生不了感情，便宜得不可思议也下不了手。下次我做葱油饼中间挖个洞，也说这是招财的，好卖个高价。

有一串碧玺，松松垮垮的，颜色分布得很不好，红中有绿绿中带红，贼怪。

一串缠丝玛瑙，白和深灰色。清爽，买了。

一串紫水晶，每颗珠子直径至少1.5厘米，颜色非常均匀，色调浓淡合宜，很奇怪怎么会留到今天，一看原价，明白了，马上买下。

水晶手链回了家，并没有戴到手上，而是扔进了阿比的收集水晶的盒子里。

吃喝一下午

答应了阿比今天去吃东西。下了车看见人山人海才想起今天是世界青年节的最后一天，教皇带领弥撒，人多是必然的，所幸秩序还好。有一个本地的年轻人故意露出半拉屁股，人人看见但是没有围观，半拉屁股没有得到预期的吸引力，遭到半拉屁股朋友的嘲笑。

下午三点了，小馆子依旧客满，年轻人们吃着喝着，轻声地聊着，轻轻碰着手里的啤酒瓶子依依惜别。比妈望着过去，阿比望着将来，各自微笑。东西端上来了，是不加辣的酸辣汤饺和炒拉面，阿比说先吃着，不够再点别的，省得浪费食物，比妈感到欣慰。果然吃得很饱，又没剩下什么。

从小馆子里出来我们找人少的地方逛，买点梳头的东西，还有果仁果干等等零食，所费不多，算是花点钱买快乐了。逛到水晶柜台，人很多，但是老板依旧发现了阿比，夸了阿比几句，包了一块小小的水晶送了过来。这老板跟阿比真是缘分，自从第一次看见阿比就送小水晶，每见一次都要送，我们不好意思拒绝人家的好意，收了小水晶，再买一块大的，这次，我挑了一块磨得很薄的缠丝玛瑙。这几天看中国网上卖宝石和半宝石，那个价钱真吓人，现站在水晶摊子前，几块钱交易，有种踏实的感觉。

接着我们来到了一家最好吃的冰淇淋店，投阿比所好，一碗四色冰淇淋，分别是黑芝麻，红豆，芋头，芒果，慢悠悠地吃，乡巴佬一样看人家的新品种广告，说好下次吃这个。阿比身在曹营心在汉，吃着冰淇淋，心里记挂着生蚝，希望天上下生蚝雨，悉尼石蚝雨。比妈说最好下钱雨。

回家的时候我们拉着手跟着人流走。阿比说，住在悉尼真好。

花的海洋

悉尼迎来了世界青年节。

50万年轻人的聚会，不同的国籍，肤色，语言，歌声，相同的一无挂虑，神采飞扬，朝气蓬勃。

花样年华，真好。

生蚝的疗效 （外一章）

比外婆说，她发现生蚝对上火有好处。几次阿比吃完生蚝以后，嘴唇颜色变浅，没有那么红了。
阿比很幸福地在地上转了两圈，然后飞跑进卧室，少顷出来，鼓着鲜红欲滴的嘴唇说：我上火了！






阿比屡教不改，我们都说这样的孩子是不能带出去见人的。某日，老的们有事，不得不把阿比寄放在邻居家几个小时，都很担心阿比的素质。

过了几个小时，邻居打电话来报告：你家阿比真懂事，跑来厨房问我要不要帮忙做点什么。
老的们当场脑袋一片空白。

回家以后比妈问阿比，你以为你能帮人家做什么事呢?
阿比说：我知道人家一定不会叫我帮忙做任何事！



时年阿比七岁三个月。

看玉

今天肠胃型感冒，不得不躺下听唱片，外带看看人家的好玉雕。

看到一个菩萨，质地相当的好，脸是胖胖的的老太太，神情是黄世仁他娘，有一种仙界混迹人间的趣味，不由得会心一笑。然而网友的评价都不好，也许叫好的都躲在自己部落里了。

还有国宝级的玉雕，质地倒不是顶尖的，但是那些工和心思啊。想起成就它们的大师，心里涌起两个字：内秀。

又看了一堆好几件巧色玉雕，蛮不错的质地，雕得也好，但是，居然件件出现同样的败笔：正当门面，赫然一两个有棱有角的直线平面！看样子是同一个匠人的手工，否则不能人人这么混蛋。

玉，是坚硬的好石头。林妹妹说：至贵者宝，至坚者玉，玉，天然就是个硬东西。我们说温润如玉，这温润何来？是人所赋予的。一块漂亮的硬石头，经了人手，磨去棱角，勾勒出曲线，被赋予了温润的气质，像猪油，像温水，竟令人忘记了它天然的坚硬，这是中国的玉文化。

温润，就是棱角平面不能成为中心思想，当然棱角有棱角的好看，想想钻石，那是棱角平面的极致，但是那不是玉；玉可以任你打磨出直线平面棱角，但那不是中国的玉。曾经有过一辆车，马自达626，号称全车没有一条直线，真是好车，比爹老婆开跑车，今天说起玉的温润，突然想起了它。

所以，看玉，首先是看其气质，硬度达标不达标的，过去基本不考虑。然而，年头大变，假冒伪劣风起云涌，玉之坚硬，竟然成了考验玉石的第一标准，看过有人卖玉，怀里揣着不锈钢剪刀，见人就往玉上挫，以示硬度达标。这年头看玉还讲究水头，越通透越好，我常常怀疑，绿玻璃就是因为这个讲究而成了假玉的，拿不锈钢扁钻挫玻璃，也是纹丝不动的。硬度水头验明正身，白纸黑字，一块硬石头遂满世界招摇，温润不温润的竟没有人记得了。

鱼说，我们虎协个个是玉。是啊。
我们虎协是够硬度的，然而，光有硬度成不了虎协。无赖伸拳，侠客挥剑，其术无异，功德殊异，侠客和无赖的区别，正是玉和石头的区别。牙尖嘴利，是虎协之坚；善良和同情，是虎协之温润。在我部落里撞得鼻青脸肿的那些，看到这里可别不服气，你们不就是光看到了虎协的温润而没有看到虎协的坚硬，才敢碰上来的么。

你道最初玉是用来做什么的？用来做兵器的，取其坚。某天某个独具慧眼的家伙，发现玉与石本质的不同，于是向玉倾注一腔温润，玉从此告别了血腥勾当，成了你传世的宝贝。

今天躺在床上听音乐看玉雕写文章，这肚子拉得真是太有文化了。

躺着听音乐

体重总算攀升到50公斤，总算可以不必想法找吃的。才两天，就得了重感冒，而且是肠胃型的重感冒，吃不下东西还不要命地排泄，50公斤肯定是保不住了，我都不想看那个破称。


硬撑着起来逛，竟然发现了Joan Sutherland 的歌唱集，连忙买了回家。躺在床上听歌唱家演绎亨德尔和莫扎特。多么干净的音乐和声音呀。

我愿意死在这样的音乐和声音里。

人生未知数

酒足饭饱之后跟阿比聊天。

阿比得意洋洋地说，外婆说最爱的人是阿比，不是舅舅，因为舅舅不在身边，所以最爱阿比。
我坏坏地笑，如果舅舅在眼前，外婆还最爱阿比吗？
阿比当场无话，旋即双目充满泪水。这个明白孩子。

我又说，如果有两个孩子，真是不知道会偏心哪个，不是因为你最好，我就最爱你的；偏心的时候，自己是不知道的。所以，现在大家都是最安全的，我只有一个孩子，不存在偏心不偏心的问题，只存在爱有多少的问题；而你，不管妈妈的爱有多少，你都得到了100%。舅舅现在不在外婆眼前，不管她最爱谁，她只能最爱你。阿比问如果你生了双胞胎也不能公平吗？我说，没有绝对的公平，我真的不知道，如果我有两个孩子，我会爱谁多一点，也许爱得少一点的那个，就是你。

阿比说，你是怎么知道外婆爱舅舅比爱我多呢？

我说，源于3年前的一件事情。通过那件事情，我知道，外婆最爱的还是舅舅。阿比很遗憾地皱起眉头，说已经完全不记得了那件事情了。我告诉阿比，能不能记得那件事不重要，能忘记是最好；重要的是，通过那件事情，看清楚背后的真相，明白一些道理。

阿比一把抱住我，仿佛天地之间只有我一个亲人。我又说，你现在是得到了100%妈妈的爱，但是，等妈妈死了以后，你连一个亲戚都没有了，没有一个人再能跟你讲起你小时候的事情，有得必有失，神是相对公平的。

阿比不为所动，说那时她已经结婚生孩子了，到了有第五代孙的时候，亲戚多得不行了；有那么多的孙子，孙子还有孙子，忙都忙不过来，哪里有空讲小时候的事情呢。

带着这样的乐观情绪面对未知的人生，倒也不是坏事。

电影《立春》

很不错的一部电影。

几个热爱歌剧，绘画，舞蹈的年轻人在小地方不见容于群众的故事，所谓木秀于林风必摧之。

女主角蒋雯丽演一个相貌很丑的女教师，对一个靠美丽吃饭的女演员很不容易，可见非常敬业。唱歌剧张嘴就来，唱得不错，我很喜欢听歌剧。

特别喜欢跳芭蕾舞的那个男演员，长相不好看，但是肢体语言非常棒，一言难尽其妙。他带领群众跳扇子舞的那一出，尽管镜头对着的是一个男性粗犷的背影，但是腰和髋若有若无地一扭，竟把所有身材好的和不好的女人，统统比了下去。

还有一个年轻的炼钢工人，喜欢绘画，画自己的身体，被自己妈妈追着打。后来画一个女体的背，被好友拿了去讹诈家里。


几个艺术爱好者在小地方是顶了尖了，但是在大都市真的不算什么，因此即没能冲出小地方在大都市落户，在小地方结局也都不好。


人一旦特出了就不安分，鲜有人能带着一种特长而安分地守在一个与特长不相干的平凡位置上；群众一旦发现非我族类，也必除之而后快。是小众不能融入大众还是大众不能容忍小众，这是个类似蛋生鸡还是鸡生蛋的问题。彼此不容，小众和大众都是半吊子。

自找

这个礼拜，短短3天，已经被同事起哄，做了川味酱，牛肉干，鱼肉干，凉拌豆腐丝，今天点了肉包子，现正蒸包子呢。

都是平时张牙舞爪的结果。

累死也是自找。

尽拣好听的说

家长会，跟阿比的班主任单独面谈。

阿比老师说了一火车好听的，比妈打断她，我需要知道阿比在学校的真实表现，她常常写不完在课堂上的作业，是不专心吧？

阿比老师说，不是不专心，是想法太多，不知如何下笔，所以耽误了时间。


时年阿比7岁。

当爹的奶孩子

这是个真实的故事。事关隐私，当事人真实姓名已经隐去。

爹喂儿子配方奶，失败。

连忙打热线电话问个究竟。热线专家一通解释教育，爹照葫芦画瓢，依然失败，反问专家：小小婴儿，如何能把奶粉从奶瓶吸进嘴里呢？

专家将信将疑，问：你直接用奶粉喂婴儿，没有用水冲奶粉？

爹答：你们的配方奶只有奶粉，没有水！！！！！！！

虎协论剑

阅读本文前，请先阅读前一篇《ZT 思虎在《虎协惹事拉杂谈》的回贴 》。

本文为思虎和鱼虎在ZT中的回帖，加上比虎参与而成。





思说：

但妈，我还是自己解释解释两仪。你知道的是鱼的理解。

两仪，阴阳。武功里面阴阳合璧可以发挥出意想不到的力量。单一方是力不能及的。记得比妈说过，虎协论谈，缺了哪个，都失去不少光彩。个人的独特是一方面，合璧，就像音乐里的和声，可以创造奇妙的魅力。太极生两仪，两仪分四象，四象衍八卦。和声是八卦似的合璧。想想，这种声音多美啊。。。“十年磨一剑，霜刃未曾试。”我非常喜欢这两句，韬光养晦，心境经历过险途，迷途，终于得到了成果。但是后面两句我不喜。“今日把示君，谁有不平事。”我若是修得了一把锋利的宝剑，我把它放下，放下了，就得正果了。我欣赏宝剑，我欣赏舞剑者，那是有限的东西演绎无限的心灵。



鱼说：

在纷争的江湖,如果没有停下脚步,就很难做到放下宝剑. 所以歇下来,找个安静的地方,以武功会友,隐匿山中,可能是最逍遥最自在.

功夫不能休,所以能有几仪宝剑相遇,用有限演绎无限,可能是人生中的幸运. 所以,也应该做到逍遥了.



思接着说：

鱼说的是。
几个朋友会一会，谈笑一阵子就是了。
接着说我的，加上有感于鱼的。
我在想４０不惑是啥意思。３０的时候，知识分子寒窗生涯结束了，士子的精神基础垫基，三个字：成器了。陶器立在那里，一方面显示完成了，一方面也规定了局限，能容纳的空间就是那样了，再多容，就破了，是不能的了。于是３０而立，不仅立出了风采，也定了自己的型，确定了自己的度量衡。用以辨别事物，甄别世情，容纳朋友。
换个比喻说４０。我不知道古代宝剑是怎么做出来的（这么说我知道现代宝剑铸造似的）。必定要精湛的技艺和承受失败的坚固的神经，还有温故知新的耐心，耐到能控制心电图。传说中的宝剑是铸剑师的理想和追求，如果献上自己的血，可以出好剑，也要献的。这样的心血宝剑有剑师的灵魂。宝剑锋从磨砾出，梅花香自苦寒来（我的天，越说越胆颤心惊鸟），剑炼出来了，要锋利的剑锋，还得打磨。有些东西在脑子里出来，就像冶炼和打磨（那是铸剑的过程）直到他清晰得似一柄长剑，好剑出来了，要不要给人看，怎么给人看，怎么试。。。。。这一系列就不再演说了。
出了一柄剑，多少无形的化做了有形，模糊的化做了清晰，还有什么疑惑。剑是一个模拟的存在，功夫是真成了。有了功夫，还有放不下的剑？真正的高手手中无剑（如此熟悉的一句话，今天剽窃了金大师很多）,剑是他爱的东西，可以邀朋友共赏之。



鱼接着说：

思虎说的高手的境界也是在吃一鉴长一智的基础上. 在江湖中,高手不用自己的爱剑,偶尔高手也要不免一俗,保自己的命的时候还是要出拳脚. 我记得金大师最喜欢,写高手一身白衣,出手片刻,占了上风,要弹衣而飘. 弹衣的动作就是不要对方污了我. 如果是纯粹的练武功,大家你来我往,笑傲江湖. 如果不想江湖纷争也不在乎弘扬自己的武功,还是隐退桃花岛的好.

30而立,40不惑,我总觉得是更生动写男人的感受. 女人要有这心态,日子会好过不少. 我倒觉得很多时候,很多女性是30而灰,40不愤. 什么叫婆婆妈妈?这就是.男人要是在江湖里遇到纷争,3秒种解决问题,多办出手就走.



轮到比狗尾续貂地说：

思最近两次心电图了，上一回心电图画直线，这一回控制心电图，下一回可能要校正测谎器，“宝剑锋从磨砺出”，此之谓也。看思的回贴，显然是常来我部落的，于是，我就不控制我的脑电波了，任由它们在高峰上跳跃。我还以为只有鱼常来看我呢。

既然都论剑了，那么都有些武功了。有武功很妙，对方举手投足，不必人家拿刀子出来晃荡，一眼看出武功深浅-----自己都练过，自然知道。于是，或欣赏，或包容，或妒忌，或除之而后快，看入了谁的眼了。

高手可以收起宝剑假装手无束鸡之力，目的大概是不想惹事；高手也可以路见不平拔刀相助，原因是看不下去。还有一等半吊子高手，比如，比虎，没事喜欢拿着自己磨好的匕首对着日阳看刀刃发出刺眼的光芒，看到高兴之处，口里发出啧啧之声，鱼虎评曰：这就叫自恋。有好事者连忙叫人来看，拉拉扯扯之间，有人撞上了利刃，当场血肉模糊，哭声震天。比虎对此概不负责，谁第一个推你过来的你找谁赔去。

所以呀，归根到底，要看看武功掌握在谁手里了。
In this case, 武功掌握在40岁的比虎手里。
40岁有40岁的脾气。
别忘了，中年有另外一个名称，曰：壮年。
40不惑，还有一个意思，该出手时就出手，不疑惑。

ZT 思虎在《虎协惹事拉杂谈》的回贴

我也喜欢平凡的世界。

我对朋友的理解：是朋友，便能相容，不相容，不是朋友。但妈以前遭人诟病的话说出来有前提，就是你和比妈是朋友。你可容的，非比妈朋友不见得能容。挨砖头，不光可以看见意见不同的朋友，还能看见不是朋友的“朋友”。面对前者的指责，若能容忍，还是朋友。对于诟骂的后者，渭水既浊，我则为泾，言下之意，勿需多说。

对朋字钻钻字眼穿凿附会看看。朋者，并肩的两个月，发出同样的光，相映成辉，可共同升华。或者，是两仪宝剑，剑光交相辉映，剑气冲天，可比龙光射牛斗。相类者，知己知彼，志趣相投，交集颇多，是为朋。有朋自远方来，特别高兴，因为知音来了，不仅聆听而且赞同，这叫相同者为朋。朋者，就像月亮走我也走，亦相从。

世上有相像的树叶，但没有相同的树叶，何况无形之思与想。相类者还有各自的独特性。既然观点不一致，武功不是一个套路，那么华山论剑讲究的是各自施展，研习殊途，境界同归。花开两朵，各表一枝，这是朋者的求同存异，是相容。

非朋者，本就不在一个圈里跑,若是观念相左，差异极大，忍不住交锋，功力相当的，一起练推手。一来弘扬国粹，二来强身健体，不必你死我活。点到为止,兵不血刃.也是相容。

还有一种相容。舞者飞花取叶，观者侧立，能欣赏则赏之，不能赏，或打扫落叶爱护藩篱，或回家煮饭安神补脑。我之存在不打扰你之存在。

相容者为友。

朋者，相容，是朋友。

非朋者，相容，可为友。悬格低的话，也是朋友。

以上行文，为虎协思老师在敝大作《虎协惹事拉杂谈》的回贴。如此好文章，唯恐其他人看不到，特此转贴。蓖麻注。