敝大作在亲子网站，被断章取义地评论，个个跳脚骂我尖酸刻薄不厚道。本不欲理会，但是竟有上门来点着名叫阵的，只得后发制人。我是主犯，鱼和亚麻帮凶，就连忙得没影儿的思都露了面，以示她尽管忙但还跟我同一战壕。《徐娘秀》是以中年妇女秀泳装照为素材写的有感而发，旨在提醒一小撮读者认清一个事实：肉体的日渐衰老，跟心境年轻与否毫无关系，请好自为之。如果素材的当事人跳脚我是万分理解，然而其他不相干的群众比当事人跳得还高，有点不可思议。
这次事件到底还有一个“措辞刻薄”的把柄可抓，还有没把柄也闹得满城风雨的呢。
想起过去的一件事情，群众在亲子网站发黄贴，详细透露自己性生活细节，越来越High，鱼游出去制止，结果遭到黄群众的强烈围攻。这事很邪门儿，都是良家妇女怎么就在这种事情上这么不听劝呢。那一次，鱼主犯，思协从，亚麻端茶递水，我呢，最无聊，既不劝架也不喝水，在旁边冷眼看着，整出一份“黄大妈英雄榜”。那次最大的收获，除了看清了一些人的底子，就是拜读了几篇思写的没有发表的古文，从来没有看过这么应景的古文，景仰之情如黄河缺堤一发不可收拾。
因此，严格来说，虎协四个都惹过事。惹事不要紧，鱼怎么说来着？Trouble 40 ! 此trouble遇到彼trouble, 你40来我40，火星撞地球，不但是可能的，简直是必须的。
问题是，提醒各位面对年华老去的现实，提醒各位当心自己的隐私，我们有什么错？！
答案是：虎协以四口之众，公然蔑视大众的道德素质。如果关起门来蔑视，就是对自己的约束；如果公然蔑视，就是用自己的标准要求别人。 一旦成了人家背上的刺，定然拔之而后快！当然啦，关起门来蔑视和公然蔑视，没有区别的是蔑视，有区别的是待遇。
不过话说回来，我之蔑视大众跟鱼之蔑视大众还是不同的。最根本的一点，鱼是主动与群众为敌，我是群众主动与我为敌。博文被盗，我不说话；断章取义地评论，我不说话；冷嘲热讽，我还是没有说话。我退在自己的部落像个旁观者一样地看着，心里希望群众知道我在退让。但是，就有不知进退的，非逼我出手。主动公然蔑视与被动公然蔑视，结果都是一样，传说中的殊途同归。
至今还有一件事情不能理解，我惹事株连九族，自己做事自己当，与担妈有什么关系？担妈这号人属人类中最安全的品种，跟谁都笑口常开，既不叫苦也不叫累，平时爱好上网买物美价廉的各种生活用品，介绍些诚实可靠的网店，既无思想意义也无政治意义，揪她出来陪绑是什么道理呢？退一万步说了，砍了我只是少了些文章看，砍了担妈要直接影响生活素质的呀，要不是亲眼看见还真不能相信。
7 条评论:
比啊,你还没明白
事不关己,最好还是高高挂起
担妈惹怒,原因就在此.一旦背离了群众的思想基础,管你过去如何,一样的狠狠的批,甚至是什么流氓话都说的出,管自己平时多么淑女.
这群众的然容忍度真是
容——
谢谢比妈。看了一遍，不知道该怎么回。再来看一遍，似乎有点儿想说的话。也许再来看几遍，会有新的想说的话。
这几天论坛里有妈妈的文章，很长，太忙没看完，只看了部分。其中有一段似乎是，中学时很不喜欢的朋友，多年后相遇，居然可以容忍到做一定的交往，虽然观点仍然很不同。
时间过去，淡化当时尖锐而激烈的东西，再回头看来，真的没太多不能容忍的，在不同的观点后面，也能发现有交集的地方。
我平时不是好出头的人，也不是尖锐的人，如比妈所说，很安全的那种人，有点温温吞吞琐琐碎碎。但是我居然就站在这里一起跟着挨砖头了。因为，我和比妈，鱼妈，是朋友。
是真的朋友么？在比妈的文字里，在虎协的小众里，担妈我是个板凳也没有坐上的圈外人，许多虎协的精妙文字，还需要找人翻译才能看得懂。按说，比妈等看我，也是所说的“简单”的人。
但是，朋友有很多种，虎们之间，是相知的朋友。虎们和我，是相容的朋友。
虽然我喜欢《平凡的世界》而比妈只认《红楼梦》，除此之外的文字不能入眼。就是同看士兵，观后感都有诸多分歧。但，我们相容。
这也是虎们为了一个虎圈外的比她们要“简单”的朋友，史无前例地一起出头，我很感动，谢谢虎们。
这篇我看得懂
担妈,观点不同当然可以做朋友. 就如私下和比妈聊天,也偶尔有观点不同的地方. 听了不顺耳,可以表达,但不要听了不顺耳,就说人家尖酸刻薄. 说到人家发毛....就没什么朋友好做. 人人都有脾气的,但是发脾气的时候,说什么话就如比妈的薪火相传那篇一样,想想父母长辈怎么教导你的.
朋友没有真假，只有深浅。
我也喜欢平凡的世界。
我对朋友的理解：是朋友，便能相容，不相容，不是朋友。
但妈以前遭人诟病的话说出来有前提，就是你和比妈是朋友。你可容的，非比妈朋友不见得能容。挨砖头，不光可以看见意见不同的朋友，还能看见不是朋友的“朋友”。面对前者的指责，若能容忍，还是朋友。对于诟骂的后者，渭水既浊，我则为泾，言下之意，勿需多说。
对朋字钻钻字眼穿凿附会看看。朋者，并肩的两个月，发出同样的光，相映成辉，可共同升华。或者，是两仪宝剑，剑光交相辉映，剑气冲天，可比龙光射牛斗。相类者，知己知彼，志趣相投，交集颇多，是为朋。有朋自远方来，特别高兴，因为知音来了，不仅聆听而且赞同，这叫相同者为朋。朋者，就像月亮走我也走，亦相从。
世上有相像的树叶，但没有相同的树叶，何况无形之思与想。相类者还有各自的独特性。既然观点不一致，武功不是一个套路，那么华山论剑讲究的是各自施展，研习殊途，境界同归。花开两朵，各表一枝，这是朋者的求同存异，是相容。
非朋者，本就不在一个圈里跑,若是观念相左，差异极大，忍不住交锋，功力相当的，一起练推手。一来弘扬国粹，二来强身健体，不必你死我活。点到为止,兵不血刃.也是相容。
还有一种相容。舞者飞花取叶，观者侧立，能欣赏则赏之，不能赏，或打扫落叶爱护藩篱，或回家煮饭安神补脑。我之存在不打扰你之存在。
相容者为友。
朋者，相容，是朋友。
非朋者，相容，可为友。悬格低的话，也是朋友。
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