我的团长我的团11-15

孟烦了开始了他的爱情，对方是一个相貌纯洁的妓女，为娼之前身世清白。可以想象，如果在和平年代，这个相貌纯洁的妓女一定过着平凡而纯洁的生活。看到这里，我想起我的外婆说及战争年代如何担心我的姑婆就是她的小姑万一不幸遭到污辱，直到姑婆嫁了人。这就是战争年代，一切在和平年代合理合法的事情此时都没了保障，良家女子为了生存不得不为娼，兵荒马乱，没有“贞操”的地位。

迷龙跟老婆在收容所团聚，老婆坐着，迷龙趴在老婆大腿上嚎啕，双臂无助地抱着老婆的屁股，老婆的儿子往他脸上扔小东西，跟他一道逃回来的那几位在围观。经历过生死，迷龙和老婆的生活表现得不加遮掩，风牛马不相及的一男一女。

虞美人们审问龙文章，很好看，很好笑。虞美人像个愤青，满脸一本正经气壮山河，动辄屈原岳飞，如果这厮是混进了大观园的女人，肯定不过是宝钗袭人者流。龙文章说起国家山川风情之美，提到了各地小食，其中有广州的肠粉和艇仔粥，颇为动人心弦。热爱国家的措辞不都是振聋发聩的。逃回来的那帮溃兵被拉去做证人，个个落花流水不似人君，衬得虞美人的部下们个个雄姿英发，然而，整个禅达城的人都知道，救了禅达的正是这些丢盔卸甲的溃兵，而不是那些板着脸升了官的英俊青年。我想那虞美人至少该眼红龙文章的带兵能力。在法庭上溃兵们都维护龙文章，然而回到收容所又成为一摊泥。这个故事告诉我们，若没有一种能改变心灵的力量，榜样的力量实在有限，而且榜样的有效期很短，改变一个人很难。

虞美人的副师长在这里出场了，叫唐基，虞美人管他叫“唐叔”，叫人想起士兵突击里老七管王胖团长叫“王叔”，之间的关系颇为微妙。唐叔是个典型的官场人情的老手。

龙文章看重自己的生命，他明白没了性命带兵抗日就无从谈起，于是，他向虞美人承诺，夺回被日军占领的地盘。龙文章重新成为川军团的团长。

龙文章带着逃回来的十二个兵看被日军占据的地盘，只见日军正在过去他们激战的地方修筑工事，挖出他们战友的尸体扔到江里去。多么悲壮有力的战前动员。 这一出是典型的源于现实而高于现实，不要推敲真假，不要抓其漏洞。

龙文章在虞美人手里接收物资和人员。物资，用孟烦了的话，可以埋了；人员呢，来当兵是为了有口饭吃，固年轻力壮，但是丝毫没有抗日为国的豪情。知道泱泱中国打小小日本为什么花那么长时间了吧。